रानीतराई / तहसील साहू समाज पाटन की बैठक 29 नवंबर को साहू सदन पाटन में तहसील कार्यकारिणी की बैठक आहूत किया गया था जिसमे समाज के विभिन्न विषयों पर चर्चा कर अनुमोदन किया गया वो निम्न प्रकार से है l तहसील कार्यालय में निर्मित भक्त माता कर्मा कृष्ण मंदिर की आय व्यय की जानकारी प्रस्तुत किया गया एवं उसका सर्वसमत्ती से अनुमोदन किया गया l सामूहिक आदर्श विवाह एवं विशाल कर्मा महोत्सव दिनाँक 16/17 अप्रैल 2022 ग्राम तेली गुंडरा के आयोजन पर आय व्यय की जानकारी प्रस्तुत किया गया साथ उसका सर्वसम्मति से अनुमोदन किया गया l
सामूहिक आदर्श विवाह एवं विशाल कर्मा महोत्सव वर्ष 2023 के आयोजन हेतु बेल्हारी परिक्षेत्र के ग्राम गातापार का सर्वसम्मति से चयन किया गया l मृत्युभोज में कलेवा रहित सादा भोजन कराएं जाने हेतु आमसभा में प्रस्ताव लाने के लिए सर्वसम्मति से निर्णय लिया गया l साथ ही आमसभा पश्चात समाज से जुड़े हुए सदस्य के द्वारा मृत्युभोज में किसी भी प्रकार से कलेवा खिलाते पाए जाने पर आर्थिक सहयोग राशि लेने का प्रावधान या समाज की मुख्यधारा से पृथक किये जाने का निर्णय तहसील स्तर पर किये जाने का निर्णय प्रस्तावित किया गया जिसे ध्वनिमत से पारित किया गया l
धर्ममान्तर किये गए परिवार की सूची बनाकर तहसील साहू संघ कार्यालय में जमा करने हेतु परिक्षेत्रीय साहू संघ एवं स्थानीय साहू समाज को निर्देश दिया गया l सूची प्राप्ति के बाद उन परिवारों से चर्चा परिचर्चा हेतु तहसील स्तरीय बैठक आहूत किया जाएगा l उन परिवारों को समाज मे वापसी हेतु समझाइस दिया जाएगा बात नही मानने पर जरूरत पड़ने पर उस परिवार को समाज की मुख्यधारा से पृथक किये जाने का निर्णय भी लिया जा सकता है l जिसकी चर्चा गम्भीरता पूर्वक किया गया l
तहसील स्तरीय युवा सम्मेलन दिनाँक 12 जनवरी 2023 को आयोजित है जिसकी व्यापक तैयारी हेतु स्थानीय बैठक का दौर जारी है जहां अभी तक बैठक नही हुआ है वहां बैठक आयोजित करने हेतु दिशा निर्देश जारी किया गया एवं जहाँ पर बैठक हो चुकी है उस ग्राम में युवा प्रकोष्ठ संयोजकगन सूची बनाकर ग्रुप बनाये और युवक युवती के साथ पुनः बैठक करे l
समानांतर संगठन बनाये जाने की सूचना प्राप्ति के उपरांत जिलाध्यक्ष एवं तहसील अध्यक्ष के द्वारा विषय पर जानकारी प्रस्तुत किया गया साथ ही सामाजिक नियमावली के अनुसार इसकी सारगर्भित विवेचना के लिए जिला साहू संघ को मार्गदर्शन के लिए निवेदन पत्र प्रेषित किया गया l वर्तमान समय मे जो घटनाएं देश, प्रदेश, नगर, गांव में घट रही घटना जिसे लव जिहाद के नाम से जाना जा रहा है l ऐसे घटनावो पर अंकुश लगाने हेतु समाज व परिवार में जागरूकता लाने के लिए बैठक, आम सभा, कर्मा जयंती के अवसर पर सार गर्भित संदेश दिए जाने का निर्णय लिया गया l किसी भी स्तर चाहे कार्यक्रम का स्वरूप छोटा हो विशाल हो, उस सामाजिक कार्यक्रमो की अध्यक्षता नियमावली के अनुसार अपने से उच्च सदन के पदाधिकारी ही करेंगे साथ सामाजिक प्रोटोकाल का पालन अनिवार्य रूप से करे l
आमंत्रण पत्र छपवाने से पहले अपने उच्च सदन का मार्गदर्शन जरूर लेवे l समाज के पदाधिकारियो के व्यवहार में नरमता और गंभीरता होना चाहिए l पदाधिकारियो के ऊपर आरोप प्रत्यारोप नही लगना चाहिए l पदाधिकारी समाज का दर्पण है इसलिए हमें साफ सुथरी छवि का निर्माण करना चाहिए l विवादित विषयो पर उच्च सदन से मार्गदर्शन लेकर कार्य करना चाहिए l समाज के नियमावली के अनुसार तीन साल अवसर पदाधिकारियो को मिला है l उस तीन साल में समाज और व्यक्ति निर्माण में पदाधिकारियो की भूमिका अग्रणी होना चाहिए l इस विषय पर जिलाध्यक्ष जी का मार्गदर्शन प्राप्त हुआ l समाज से राजनीति संचालित हो किन्तु समाज मे राजनीति संचालित न हो इस विषय पर भी चिंतन लगातार जारी है l
समाजिक पदाधिकारियो को समाज निर्माण के लिए बनाया जाता है न कि राजनीति के लिए, किन्तु लगातार दिशा निर्देश के बावजूद समाज मे राजनीति हावी होते जा रहा है जो कि चिन्तनीय विषय है l इस पर अंकुश लगना चाहिए ऐसा मार्गदर्शन लगातार समाजिक मूर्धन्यों के द्वारा दिया जा रहा है l जिसका पालन अनिवार्य रूप होना चाहिये l कफ़न के बदले दान पेटी को अनिवार्य रूप से लागू किये जाने पर चर्चा किया जिसे समाज मे अनिवार्य रूप से लागू किये जाने का निर्णय लिया गया l समाजिक ग्रुप का निर्माण समाजिक संदेशों के लिए किया है l इसलिए ग्रुप में जुड़े सदस्य चाहे वो किसी भी राजनीति दल या संस्था से जुड़े हुए हो उसे सक्त निर्देश दिया जाता है कि सामाजिक ग्रुप में सामाजिक संदेश के अलावा किसी भी प्रकार से विवादित पोष्ट नही डाला जाएगा l
समाजिक संदेश समाज के लोगो के हित मे हो चाहे वह साहू समाज के अलावा किसी भी समुदाय या समाज से हो उसका प्रसार साहू समाज के लिए हितकर हो ऐसे पोष्ट सदस्यों के द्वारा किया जाना तय किया गया है l ग्रुप को आपसी वाद विवाद का संस्था नही बनाया जाएगा l विवाद में जिम्मेदार पदाधिकारी हिस्सा नही लेंगे l सीधा उच्च सदन से मार्गदर्शन लिया जाय l अगर उसके बाद भी विवाद जारी रहा तो समाजिक बैठक में दोनो पक्षो को बुलाकर समाजिक नियमावली के तहत कार्यवाही किया जाएगा l
स्वागत उद्बोधन दिनेश साहू अध्यक्ष तहसील साहू संघ पाटन एवं बैठक का संचालन खेमलाल साहू महासचिव ने किया l बैठक में प्रमुख रूप से नंदलाल साहू संरक्षक एवं जिलाध्यक्ष जिला साहू संघ दुर्ग, श्रीमति दिव्या कलिहारी प्रभारी, दिलीप साहू कोषाध्यक्ष जिला साहू दुर्ग, श्री दिनेश साहू अध्यक्ष लालेश्वर साहू कार्य. अध्यक्ष, गंगादीन साहू जिला प्रतिनिधि, अशोक साहू विशेष आमन्त्रित सदस्य एवं जिला पंचायत उपाध्यक्ष, गुलाब साहू उपाध्यक्ष, श्रीमति सरिता साहू उपाध्यक्ष, देवनारायण साहू कोषाध्यक्ष, किशोर साहू संगठन सचिव, मोहन साहू प्रचार सचिव, गोपेश साहू संयोजक युवा प्रकोष्ठ, श्रीमति कमलेश्वरी साहू संयोजिका म प्र किशन हिरवानी मीडिया प्राभारी, धनराज साहू संयोजक न्याय प्रकोष्ठ, महेंद्र साहू विशेष आमंत्रित सदस्य, डॉ. सुरेश साहू संयोजक चिकित्सा प्रकोष्ठ, रामनारायण साहू सचिव न्याय प्रकोष्ठ, डॉ डोमन लाल साहू, देवेंद्र साहू, हरिशंकर साहू परि. अध्यक्ष ,श्री टेसराम साहू जी परि. अध्यक्ष, कल्याण साहू परि. अध्यक्ष, डुलेश्वर साहू परि. अध्यक्ष, रविशंकर साहू परि. अध्यक्ष, श्री मति चान्दनी साहू उपाध्यक्ष, श्रीमती उषा साहू उपाध्यक्ष, श्रीमती तनुजा साहू जी, श्रीमती जागेश्वरी साहू, कौशल बनपेला जी, पारखत साहू , सुखदेव साहू उपाध्यक्ष ,युगल किशोर साहू, मनोज साहू, शिवकुमार साहू,जीवन साहु,रमन साहू, गजेंद्र साहू अध्यक्ष गातापार, रघुनंदन साहू अध्यक्ष पतोरा, संतोष साहू अध्यक्ष चीचा, द्वारिका साहू, मधु साहू, बीरेंद्र साहू, कुलेश्वर साहू, लोकेश साहू, श्यामलाल साहू, श्रीमती रूपेश्वरी साहू, मनीष साहू उपाध्यक्ष, अर्जुन साहू, डॉ रामनाथ साहू, रमेश साहू, बेनीराम साहू, यशवंत साहू उपाध्यक्ष कृष्ण कुमार, नारायण साहू, सुकेश्वर साहू, रूपेंद्र साहू, उडेराम साहू, कमलेश साहू, मूलचंद साहू, नारद साहू कोषाध्यक्ष, संतोष साहू, बोधन साहू, गजेंद्र साहू, करण साहू, गुमान साहू, चूमेंद्र साहू, गजानंद साहू, कौशल साहू, प्रमोद साहू, टिकेश साहू, अश्वनी साहू, मुकेश साहू, हितेश साहू, नोहर साहू, चित्रसेन साहू, मोरजध्वज साहू, कुलेश्वर साहू, जयप्रकाश साहू, दिनेश साहू, दिलीप साहू सहित साहू समाज के सदस्यगण उपस्थित रहे l